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 清心静默百合花

【 来源:admin 】 【 发布时间:2016-03-18 】 【 字体:

韩愈

    有人认为,《创世记》里上帝的创世行动,某种意义上来说,是要说明我们人类所生活的这个世界,乃是一个有秩序的世界。有拉比认为支撑这个世界穹苍运行的三个“柱石”之一,即是处处体现秩序精神的“律法”,也可以说是“妥拉”(Torah)。也有学者另辟蹊径解说到,创世记里上帝的创造行为是一场“摆设宴席”,为了与他自己的儿女一起“同在”或者“共在”。而这个宴席是一个非常有次序的行为,其中透露出上帝的本性:他有次序地工作,有次序地安排“休息”。

无论如何,世界有秩序,我们很容易接受这个说法。因为我们生活无时无刻不受到秩序的约束,但是人常常关注的是能够引人注目的“行动”,能够给人带来激情和赞誉的事情。在某种程度上来说,人生包含了巅峰和低谷两个状态。谁都是喜欢巅峰状态,喜乐和荣耀可以说是最美好的人生体验了。然而在低谷之时,我们则会使用巅峰状态时的办法,想要尽快冲出低谷的烦恼人生。然而,有“秩序”的人生,本身就内涵了巅峰的需要,也暗示了低谷的必须。更为让我们吃惊的真实是,“低谷的人生”往往持续时间更长,很有可能占去了人生绝大部分时候。

读读新约里对救主耶稣的记载,我们可以发现这样的事实:耶稣在伯利恒出生,耶稣去埃及,耶稣回到拿撒勒,以及耶稣在孩童时期去圣殿过节,这些事情仅仅是寥寥几笔,着墨不多。对于很多爱主之人,想要更为真实了解耶稣生活细节的人来说,可以说是一大憾事。许多人想要在“耶稣生平”这件事情上多加挖掘,可是从正典福音书里,看到的绝大多数是耶稣三年里传道工作和受难升天的记载。这或许就是圣经作者的智慧,让我们学习,如何在人生绝大部分的时间里,学习清心和静默的智慧。

有神学家认为,耶稣在拿撒勒生活的日子,虽然我们无法得知细节,但是我们可以约略知道,在拿撒勒这样一个小村镇,一户普通人家里,耶稣是如何与他的家人安静生活的。今天的时代,将年轻人,甚至是少年人和老年人鼓动起来,羡慕并且追求策马加鞭的生活,想要用不停歇的忙碌将自己推向前方,但是前方是哪里,这个答案不是每个人都清楚的。而从耶稣和家人生活在一起三十年这样一件事情,我们可以学习这样的真理:不仅仅可以从上帝的创造里知道和学习“安息”的人生功课,而且可以从耶稣的家庭生活里知道,耶稣“清心和静默”这样的生活,在时间长度来说占据了他肉身绝大部分的时间。我以为,这是一件足以让我们很吃惊的事情。我们以往会理所当然地认为,影响和改变人类历史的耶稣,一定是在这个世界上持续不停地,做了许多与世上所有帝王将相可以相媲美的成功伟业,但圣经里的耶稣的确如我们常常看到的“牧羊人”一样,他不给我们设定宏大的人生目标,不让我们疯狂成功,而是带领我们在人迹罕至的草场和溪边。

圣经里提及的“百合花”可以说是基督徒人生的一个象征。百合花有许多象征的意义,纯洁、脆弱,在许多婚礼上被使用,同时还能入药有医治的功效。圣经《雅歌》里提及百合花,也是与贞洁的爱情相关。五章13节那里形容人的嘴唇如百合,六章2-3那里百合花烘托爱情的美好。赞美诗歌里,把耶稣比作是《雅歌》二章2节中的百合花。这百合花在整个自然界里,不算是最为艳丽的,甚至可以说是普通的。但是,百合花成为基督徒人生的写照:安静、清心、静默、等候。人生高峰来或不来,高或者不高,都无损它安静地开放在幽静的山谷里。在幽静的山谷里,可能永远都不会有人跳出来赞美百合的身姿,但是上帝不就是美的缔造者和欣赏者么?一朵朵百合,聚在一起,静默而安静等候着创造主的再来,可不就是基督徒这个群体的形象吗?山谷的百合,让我们学习生命节奏的安静状态,主耶稣的生平让我们知道这个静默宁静的时段往往是生命中的绝大部分,除去我们生命中的那些高光瞬间,这些时间里神同样与我们“住在一起”。

 

 

添加时间:2016-03-18  浏览次数:443

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